რა არის ცნობილი შიო I -სა და შიო II-ზე? - ამბები საქართველოს პატრიარქებზე - კვირის პალიტრა

რა არის ცნობილი შიო I -სა და შიო II-ზე? - ამბები საქართველოს პატრიარქებზე

დღეს, სვე­ტი­ცხოვ­ლის სა­კა­თედ­რო ტა­ძარ­ში, ახა­ლარ­ჩე­უ­ლი პატ­რი­არ­ქის, სრუ­ლი­ად სა­ქარ­თვე­ლოს კა­თო­ლი­კოს-პატ­რი­არ­ქის, მცხე­თა-თბი­ლი­სის მთა­ვა­რე­პის­კო­პო­სი­სა და ბიჭ­ვინ­თი­სა და ცხუმ-აფხა­ზე­თის მიტ­რო­პო­ლიტ შიო III-ის აღ­საყ­დრე­ბა შედ­გა.

სა­ზე­ი­მო ლი­ტურ­გი­ის დროს ახალ პატ­რი­არ­ქს გა­დას­ცეს მარ­თვის სიმ­ბო­ლო­ე­ბი, კერ­ძოდ, სა­პატ­რი­არ­ქო მიტ­რა, ასე­ვე კუნ­კულ-ბარ­ტყუ­ლი (თავ­სა­ბუ­რა­ვი) და ჯვარ-პა­ნა­ღია და კვერ­თხი.

შიო მე­სა­მეა, თუმ­ცა სა­ქარ­თვე­ლოს მარ­თლმა­დი­დე­ბელ ეკ­ლე­სი­ის პატ­რი­არ­ქებ­ში მისი სა­ხე­ლით კი­დევ ორი პატ­რი­არ­ქი იყო, რომ­ლებ­საც ქვეყ­ნის­თვის ურ­თუ­ლეს წლებ­ში მო­უ­წი­ოთ მოღ­ვა­წე­ო­ბა.

ვინ იყ­ვნენ შიო I და შიო II შიო I (1356–1364) წლებ­ში მარ­თავ­და სა­პატ­რი­არ­ქო ტახტს, მისი მოღ­ვა­წე­ო­ბა მხო­ლოდ რვა წელს მო­ი­ცავს. მის შე­სა­ხებ ინ­ფორ­მა­ცია მწი­რია, რად­გან ამ დროს სა­ქარ­თვე­ლოს მე­ფე­ე­ბი იყ­ვნენ: და­ვით IX (1346-1360) და ბაგ­რატ V (1360-1393 წ.წ). სა­ქარ­თვე­ლოს სა­პატ­რი­არ­ქოს კა­თო­ლი­კოს-პატ­რი­არ­ქთა ოფი­ცი­ა­ლურ სი­ა­ში იგი დგას დო­რო­თე­ოზ I-ის შემ­დეგ და ნი­კო­ლოზ IV-ის წინ.

ის­ტო­რი­უ­ლი წყა­რო­ე­ბით, 1346 წელს ბა­ი­ბურთში გა­და­წე­რი­ლი სომ­ხუ­რი სა­ხა­რე­ბის მი­ნა­წე­რი ადას­ტუ­რებს, რომ ამ დროს "ქარ­თველ­თა ქვე­ყა­ნა­ში" რა­ღაც სა­ში­ნე­ლე­ბა მძვინ­ვა­რებს.

"გა­უ­და­ბურ­და აღ­მო­სავ­ლე­თი, ე.ი. ქარ­თველ­თა ქვე­ყა­ნა, სა­დაც ბევ­რი ამო­წყდა, სხვე­ბი შიმ­ში­ლი­სა­გან და­ი­ხო­ცა".

სავ­სე­ბით სა­მარ­თლი­ა­ნად სომ­ხურ ხელ­ნა­წერ­თა ან­დერძ-მი­ნა­წე­რე­ბის გა­მომ­ცე­მე­ლი ალექ­სან­დრე აბ­და­ლა­ძე ამ მი­ნიშ­ნე­ბას უკავ­ში­რებს შავი ჭი­რის ეპი­დე­მი­ას. ეს მო­საზ­რე­ბა რომ მარ­თა­ლია, მტკიც­დე­ბა იმი­თაც, რომ ქარ­თუ­ლი წყა­რო­ე­ბით ამ პე­რი­ოდ­ში სა­ქარ­თვე­ლო­ში არ დას­ტურ­დე­ბა არც მტრის შე­მო­სე­ვა, არც რა­ი­მე სა­ხის პო­ლი­ტი­კუ­რი თუ ეკო­ნო­მი­კუ­რი კრი­ზი­სი, რო­მელ­საც ასე­თი მას­შტა­ბის ტრა­გე­დია გა­მო­ეწ­ვია ქვე­ყა­ნა­ში. აშ­კა­რაა, ამ დიდი უბე­დუ­რე­ბის მი­ზე­ზი სხვა რამ უნდა ყო­ფი­ლი­ყო. ასე­თი კი შე­იძ­ლე­ბა ოქ­როს ურ­დო­სა და ყი­რიმ­ში მძვინ­ვა­რე ჟა­მი­ა­ნო­ბა მი­ვიჩ­ნი­ოთ. ამის შე­სა­ხებ ცნო­ბა და­ცუ­ლია ასე­ვე რუ­სულ მა­ტი­ა­ნე­შიც.

წყა­რო­ე­ბი­დან ასე­ვე მტკიც­დე­ბა, რომ ჟა­მი­ა­ნო­ბა რამ­დე­ნი­მე წელს გაგ­რძე­ლე­ბუ­ლა სა­ქარ­თვე­ლო­ში. ვრცლად